Bát pháp

          I. Bát pháp.
           Tám pháp gồm 4 đại (đất, nước, lửa, gió) và bốn vị (sắc, hương, vị, xúc).
    1. Ðịa đại: Như đất có tính chất cứng chắc, ngăn ngại. Các thứ : Mắt, tai, mũi, luỡi, thân gọi là địa đại. Như tóc, lông, móng, răng, da, thịt, gân, xương đều thuộc về địa đại.
    2. Thủy đại: Như nước có tính chất thấm ướt. Các thứ như nước miếng, nước mũi, nước mắt, mủ máu, nước dãi, mồ hôi, đờm, tinh khí, nước tiểu đều thuộc về thủy đại.
    3. Hỏa đại: Như lửa có tính khô nóng. Hơi nóng trong thân gọi là hỏa đại.
    4. Phong đại: Như gió có tính chất chuyển động. Hơi thở ra vào và thân chuyển động gọi là phong đại.
    5. Sắc vi: Chỉ cho các thứ sắc mà mắt thấy được, vì nó vi tế nên gọi là sắc vi.
    6. Hương vi: Chỉ cho các mùi hương mà mũi ngửi được, vì nó vi tế nên gọi là hương vi.
    7. Vị vi: Chỉ cho các vị mà lưỡi nếm được, vì nó vi tế nên gọi là vị vi.
    8. Xúc vi: Chỉ cho các thứ xúc chạm mà thân thể cảm nhận được, vì nó vi tế nên gọi là xúc vi.

          II. Bát pháp.
    Tám pháp ở thế gian: Lợi, không có lợi, có tiếng tăm, không có tiếng tăm, bàn luận việc phải trái, không có bàn luận việc phải trái, khổ, vui.

          III. Bát pháp.
    Từ gọi tắt của Bát chính đạo, tức là: Chính kiến, Chính tư duy, Chính ngữ, Chính nghiệp, Chính mạng, Chính tinh tấn, Chính niệm, Chính định.